В эту субботу у нас прошло долгожданное молодёжное служение! В начале мы поклонялись Богу, искали Его присутствия и признавались Ему в любви!

Пастор Илья Чистяков поделился Словом о том, почему важно не скрывать свой грех.
Бог всё видит. Мы никак не можем спрятаться от Него, спрятать свой грех. Более того, Бог видит наши сердца и то, что их наполняет. Но часто мы пытаемся скрыть то, что у нас внутри, потому что боимся осуждения и ходим перед людьми, а не перед Богом.

Единственный способ избавиться от греха — это открыться. Если мы не открываем свой грех, значит, мы с ним не боремся, и нам нравится жить в таком состоянии.
Почему нет радости в сердце? Потому что там грех и бунт. А дух внутри истощён, потому что мы потакаем плоти. В таком состоянии мы словно засохшие ветви, а такие ветви бросают в огонь (Иоанна 15:6). И это наш выбор сегодня: быть засохшей ветвью или плодоносящей, полной жизни.
Проповедовал на служении пастор Станислав Кулаев. Конспект его проповеди вы можете прочитать ниже.
Часто наши духовные наставники свидетельствуют нам, предупреждают о последствиях того, что мы делаем. Они делают это не для того, чтобы навредить нам, но чтобы помочь. Но вместо того, чтобы послушать их, мы продолжаем делать то, что считаем правильным. В чём причина этого? Это бунт.

Трагедия заключается в том, что на протяжении всей Библии человек бунтует против Бога. И мы делаем то же самое. А из бунта против Бога вытекает бунт против пасторов, против родителей.
Когда и где произошёл первый бунт? Конечно, первым, кто стал бунтовать, был Люцифер. Но бунт именно между человеком и Богом, грехопадение, произошли в Эдемском саду. Дьявол обманул Еву, и люди захотели стать «как боги, знающие добро и зло», вместо того чтобы принять Божье определение добра и зла (Бытие 3:5).
Бунт — это когда мы ставим свою волю выше Божьей. Молодые люди, подростки часто бунтуют против Бога. Они говорят: «Да я сам знаю», «Это моя жизнь». Они конфликтуют с пасторами, родителями и становятся богами в своих глазах.

В Библии есть много ярких примеров бунта людей против Бога. Например, история Вавилонской башни. Люди в своей гордости стали строить башню до неба, чтобы «сделать себе имя», но Бог разрушил их дело (Бытие 11:1-9).
В 16-й главе книги Чисел Корей, Дафан и Авирон бросили вызов власти Моисея. При этом они знали, от имени Кого говорил Моисей как пророк. Их бунт был не просто против Моисея, но против Бога. И закончился этот бунт гибелью Корея и множества людей.
Целое поколение Израиля не вошло в Землю обетованную из-за страха и бунта против Божьих обещаний (Числа 14).
Кто-то из нас даже не думает об откровении нашей церкви о молодых львах, о том, что Бог поднимает новое поколение. У нас есть обетование от Бога, видение. Но те, кто не захотел и не поверил в него, отпали от этого откровения. У них сегодня проблемы прежде всего с Богом, и они ослеплены грехом.

Иуда Искариот, предавший Христа, бунтовал против Его личности и миссии. Анания и Сапфира попытались обмануть Святого Духа, утаив часть денег. Их ложь была бунтом против Божьей святости (Деяния 5).
Бунт поражает сердце — центр человеческой личности, то место, в котором живёт Господь. Из-за бунта сердце становится «лукавым и неверным» (Евреям 3:12), неспособным верить и слышать Бога. Ум становится плотским, управляемым греховной природой.
Бунтующее сердце неспособно смотреть объективно. Человек с таким сердцем воспринимает всё через призму своего плотского разума. Он неспособен услышать наставления духовных людей. И если человек не принимает то, что ему говорят, тогда бунт начинает укореняться в сердце. Поэтому с бунтом и ропотом надо разбираться быстро, пока он ещё в зародыше.
В конечном счёте бунт — это всегда саморазрушение, потому что человек не может занять место Бога, не потеряв при этом самого себя. Сначала человек перестаёт верить, его сердце ожесточается, и в итоге в его жизнь приходит полное разрушение.

Почему нам сложно общаться с духовными людьми? Потому что из-за греха и бунта в нашей жизни разрушена связь с Богом и с людьми, поставленными Им.
Когда мы хотим избавиться от состояния бунта против Бога, то часто думаем, что справимся сами. Но самопомощь здесь не помогает. Не стоит говорить: «Я больше не буду так делать», потому что без Божьей свободы мы снова совершим тот же грех.
Настоящее освобождение от бунта — это встреча с Богом, Который Сам меняет сердце. Человек отвечает покаянием, исповеданием и верой. Бог же даёт прощение, очищение и новое сердце. И людям вокруг виден плод Божьей работы в нашей жизни.
В Библии также много примеров освобождения людей от бунта и греха. Царь Давид совершил прелюбодеяние и убийство, но покаялся после того, как его обличил пророк Нафан (2 Царств 12:13). Мы видим его молитву в 50-м псалме:
«Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня».
Псалом 50:12

Бог простил его грех. Освобождение в жизни Давида началось с признания греха. Так же и в нашей жизни: Бог сможет помочь нам только тогда, когда мы признаем, что в нашей жизни есть грех и нам нужна помощь. Возможно, придётся исповедать грех множество раз, но через это Господь даёт чистое сердце.
Апостол Пётр трижды отрёкся от Христа, но через какое-то время после этого трижды ответил Иисусу, что любит Его (Иоанна 21:15–17). Освобождение в его жизнь пришло через встречу с прощающим Христом.
Савл гнал Церковь, но на пути в Дамаск встретил воскресшего Христа (Деяния 9:1–19). Он покаялся, крестился и стал апостолом. Так Бог может превратить бунтаря в Своего служителя.
Блудный сын вернулся к отцу, который ждал его всё это время, побежал ему навстречу и простил его. Манассия, нечестивый царь, сделавший много зла, смирился и молился Богу, будучи в плену. Бог услышал его и вернул в Иерусалим (2 Паралипоменон 33:12–13). Жители Ниневии покаялись после проповеди пророка Ионы, и Бог отменил Свой суд над ними (Иона 3:5–10).

Как мы можем освободиться от бунта и греха?
Во-первых, нам нужно признать свой грех и покаяться в нём перед Богом. Важно исповедать свой грех, принять Божье прощение и позволить Духу Святому обновить нас. Ничего из этого мы не можем сделать своими усилиями, но только по Божьей благодати, благодаря жертве Иисуса Христа и нашей вере в Него.
Нам нужно пребывать во Христе, ведь свобода — это не разовый акт, а жизнь с Богом каждый день (Иоанна 15:4). Также нужно быть в общине, в церкви. Нужно общаться с наставниками, священнослужителями, которые ведут нас к Богу, а не наоборот.
В процессе освобождения важно иметь терпение. Возможно, мы не сразу получим свободу. Разные мысли и искушения будут атаковать нас. Но если мы будем исповедовать эти мысли и будем искать помощи Бога и духовных людей, то получим освобождение.
«Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже».
Псалом 50:19

Бог не отвергает сокрушённого сердца. Он верен и праведен, чтобы простить и очистить. И тогда Он Сам делает сердце новым, и мы становимся новым творением.
Господь готовит для нас что-то новое. Но чтобы войти в это, нам нужно обновиться, получить от Бога новое сердце, родиться свыше.
Ропот приходит ко всем. Что мы делаем с ним дальше? Вражда против Бога разрушает. Но через жертву Христа Бог очищает нас и даёт нам новые сердца.
В конце служения мы молились о том, чтобы Бог простил нас за всякий бунт против Него, исповедовали перед Ним свои грехи и просили Его очистить наши сердца.
