Воскресное богослужение началось с хвалы и поклонения.
Служитель Михаил Васильев делился с детьми словом об идолах. В качестве иллюстрации он показал отрывок из фильма «Золотой телец нашего времени», снятого во время детской конференции.
Если мы вместо того, чтобы поклоняться Богу или читать Библию, выбираем играть в телефон, слушать музыку — значит эти вещи стали нашим идолом. Время богослужения — это время для общения с Богом, а не для игр. Бог желает, чтобы мы приходили к Нему с чистыми сердцами. Вся наша жизнь должна принадлежать Ему, а не идолам.
Когда что-либо становится для нас важнее, чем Бог, мы начинаем отдаляться от Него. Наше сердце должно быть прилеплено только к Богу. Наблюдайте за своими сердцами, чтобы в них не было идолов.
Пастор Владимир Пахомов делился словом о важности жертвы.
В Ветхом Завете много написано о различных видах жертв, которые требовалось приносить по закону. Сейчас мы можем свободно обращаться к Господу и являться в Его присутствие, а раньше людям было необходимо приносить для этого жертвы. Это было непросто, потому что заколоть агнца или телёнка — это определённый труд. Жертва — это действие, которое требует от нас каких-либо усилий. В Новом Завете также написано о жертвах.
«Итак, будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу».
Евреям 13:15-16
Что такое жертва хвалы? Является ли для нас жертвой прийти на собрание и прославить Бога? Для кого-то нет, но кому-то требуется приложить усилия. Мы приносим Богу жертву хвалы, когда совершаем усилие: пропускаем через сердце то, о чём мы поём, поклоняемся Богу так, как Он этого достоин.
Когда мы жертвуем нуждающемуся столько, сколько не жалко, это просто подаяние. Жертва должна нам чего-то стоить. Почему Иисус сказал, что вдова, которая принесла две лепты, принесла больше всех (Луки 21:4)? Потому что для неё это было жертвой: она отдала последнее. Когда нам приходится делать что-то, не входящее в наши планы, — это тоже жертва.
«Когда донесли царю Давиду, говоря: „Господь благословил дом Аведдара и все, что было у него, ради ковчега Божия“, то пошел Давид и с торжеством перенес ковчег Божий из дома Аведдара в город Давидов. И когда несшие ковчег Господень проходили по шести шагов, он приносил в жертву тельца и овна».
2-е Царств 6:12-13
Мы живём в такое время, когда люди пытаются сделать всё максимально комфортным. Мы хотим всё упростить. Представьте, насколько было непросто приносить жертвы каждые шесть шагов? Это было нелегко, но они это делали. Можно было бы сделать это проще. Но цель не в том, чтобы всё сделать проще.
Сегодня мы не приносим жертв, но были бы мы готовы сделать это ради того, чтобы прийти к Богу? В Ветхом Завете люди были готовы, потому что хотели приблизиться к Богу.
Весь Ветхий Завет через закон Бог показывал, что прийти к Нему сложно из-за греха. Невозможно было принести жертву Богу однажды и больше не приносить (Евреям 10:4). Для этого и пришёл Христос и стал совершенной жертвой за нас, чтобы нам больше не приносить жертвы за грех для очищения и спасения (Евреям 10:10).
«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».
Римлянам 12:1
Никакая наша жертва не повлияет на наше духовное спасение. В Новом Завете нам уже не нужно приносить жертв, чтобы спастись. Но ошибочно думать, что после жертвы Христа не нужно приносить никаких жертв. В Новом Завете Бог призывает нас самих стать этой жертвой. Он говорит: «Я всё сделал, теперь вы приложите усилия». Служение Богу и жизнь с Богом не может быть без жертвы.
«К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу».
Исаия 1:11
Недобровольная жертва Богу не нужна. В Писании написано: «Доброхотно дающего любит Бог» (2-е Коринфянам 9:7). Почему Бог говорит, что Он устал от жертв народа, если они приносили их по закону? Потому что их сердце было далеко от Господа. Прийти в церковь на воскресное служение, а потом всю неделю жить для себя — это не жизнь с Богом. Служить Богу ради того, чтобы Он благословил — это религия. Богу важны мотивы, по которым мы приносим жертвы. Мы должны действовать из любви.
Для Иисуса пойти на крест, принести Себя в жертву было тяжело. В Гефсиманском саду он испытывал борьбу. Для Павла было жертвой пойти проповедовать Евангелие туда, где его не принимают, оставляют, бьют. Мы сегодня верим, потому что кто-то однажды принёс себя в жертву и пошёл принести нам Евангелие.
Чтобы совершить служение, Божью волю, надо прикладывать усилия. Если мы будем делать то, что Бог говорит, это не значит, что всё будет легко. Бог хочет вывести нас на новый уровень, повести туда, где нам снова нужно будет приносить жертвы.
Нужно перестать искать лёгких, пространных путей. Надо идти узким путём, где мы постоянно будем делать то, что требует от нас усилий. С Богом мы всё пройдём, с Ним это будет благословением для нас. Когда мы приносим жертву, сходит благодать.
Если мы будем жить откровением о том, что надо искать не лёгких, а Божьих путей, то у нас будет интересная и насыщенная жизнь, наполненная Богом. Если мы познали Бога, то мы не сможем жить иначе.
В завершение служения мы поздравили наших дорогих именинников недели с днём рождения, а семью Вакуленко — с их годовщиной.
