Служение началось с прославления Господа. Пастор Илья Чистяков делился словом о том, что нам нужно преобразиться, если мы хотим быть в Царстве Божьем (Матфея 22:1-14).
Человек не в брачной одежде — это тот, кто не преобразился. Прийти на брачный пир не в брачной одежде — это внутренний бунт. Человек так проявляет своё несогласие с организатором пира.
Если мы в Царстве Божьем и разделяем его ценности, то мы будем преображаться внутренне. Невозможно быть наполовину в Царстве Божьем.
Быть участником Божьего дела — это радость!
Словом с детьми делился пастор Василий Писушин.
«Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их».
Притчи 11:3
«Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему».
Притчи 12:22
Богу нравится, когда мы говорим правду, Он ненавидит ложь. У каждого поступка есть плод. Гиезий обманул Елисея и пожал плод этого в виде болезни (4-я Царств 5:1-27).
Мир говорит: «Лучше сладкая ложь, чем горькая правда». Но это не истина. Библия говорит: «Лучше горькая правда, чем сладостная ложь». Врать — это грех. Нет разделения на большую и маленькую ложь.
Нам нужно оставаться такими, как мы есть. Наш выбор сегодня — врать, лукавить или честно признаться. Дьявол — отец лжи. И он хочет научить нас обманывать. Но Бог хочет, чтобы мы были честными.
Проповедовал на служении Старший пастор Игорь Голоскубов.
Всякий человек смертен. Ничто и никто это не изменит. Мы не должны жить в депрессии, если рядом близкий человек умирает. Нам нужно сделать всё благое и сказать добрые слова для него, пока он жив. Делать подарки лучше при жизни.
Бог за жизнь. И мы как христиане можем рассматривать любую нацию только как творение Божье, которое нуждается в спасении.
В это непростое время проверяется наша вера. Не в нашей власти повлиять на политическую обстановку в этом мире, но в нашей власти выбирать: верить или нет.
«Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение».
Иеремия 31:3
«Скорблю о тебе, брат мой Ионафан; ты был очень дорог для меня; любовь твоя была для меня превыше любви женской. Как пали сильные, погибло оружие бранное».
2-я Царств 1:26-27
Давид выражал высокую оценку духовной близости и глубокой привязанности, которые он испытывал к своему другу Ионафану. Такие чувства превосходили обычную семейную или физическую привязанность.
Давид не был бы Давидом, если бы он радовался смерти Саула. Ему было больно, когда он всего лишь отрезал край одежды Саула, потому что осознавал, что нарушал заповедь о почтении властей. Давид проявил смирение и уважение к личности Саула как помазанника Божьего. Вместо личного удовлетворения от победы он сосредоточился на принципе следования воле Бога и сохранению мира в душе. Если мы делаем какие-то непристойные вещи и нам больно, то мы не безнадёжны.
Цинизм Давида был в том, что он убил Урию, который был его близким и преданным другом. Вместо благодарности за службу и поддержку Давид обратился к циничной манипуляции. И он не чувствовал своей вины, пока не встретил пророка Нафана, что подчеркивает уровень его эгоизма.
Давид одновременно был тем, кому больно было из-за отрезанного края одежды помазанника, и тем, кто предал друга. Мы должны быть честными с самими собой. Если мы вчера кого-то не предали, поступили благородно, это не значит, что сегодня мы будем такими же.
У Иоанафана и Давида были не душевные, а духовные отношения, в которых не было ревности и зависти. Значимость духовной дружеской привязанности превосходит эмоциональную связь. Такую же дружбу с Урией Давид позже предал.
У Давида было сильное качество — он мог покаяться.
«Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья».
Притчи 17:17
«Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим».
Притчи 19:4
В бедности и горе проявляются друзья.
«Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья твоего: лучше сосед вблизи, нежели брат вдали».
Притчи 27:10
Когда для нас родственные связи важнее отношений с нашими братьями и сёстрами во Христе — это душевность.
Из церкви ушли те, кто не познал дружбы Ионафана и Давида. В отношениях ключевое — честь и совесть.
Давид с Иоанафаном дружил до того, как стал царём, когда ещё не имел власти и денег. А с Урией дружил, когда уже обладал ресурсами. Власть отравила сердце Давида.
Нам нужно следить за своим сердцем. Какой смысл приобрести весь мир, а душе своей навредить?
В конце богослужения мы поздравили именинников с их днём рождения.
